HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。豊富なギフト 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。中国美術　辰砂花入　高さ16.5㎝　東Y7-0530②タサオ。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。ＬＹ 茶道具 唐津焼【中里重利】『皮鯨 茶碗』 底部在印 桐共箱。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。「Dragon」鶴　皿　置物。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。能面筋怪士。添え状付属。期間限定最終価格✨美希少✨AAAAレムリアンシードクリスタル 女神のレムリア神殿。別号流水叟。般若お面　鉄製。一行物茶掛など書を能くする。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。薬匙 江戸時代 灰匙 No.9古美術 古道具 アンティーク 使えないスプーン。黒茶碗。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。SWAROVSKI クリスタルメモリアルエンジェル 1999。土田友湖 即中斎御好 雲紹巴服紗 共箱。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。123 樣專用 龍文堂鉄瓶 水漏れなし 胴幅約 16cm 総重量 1747g。専用　中国古玩　大明萬暦年製五彩花瓶　高さ30.8㎝東Y7-0530③タサオ。長さ17.7㎝　共箱。共筒。Ｓ６０６　茶箱　『野点セット』『桐茶箱』『振出　茶杓　茶筅　茶筅筒』　茶道具。人間国宝　島岡達三　象嵌　夫婦　湯呑　共箱　ペア　酒器　ぐい呑としても。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。Ｒ９７７　水注　『平安　静山造』『五彩扇面文』『水次』　共箱　茶道具。御屏風　金屏風　二曲一双　オーダーメイド品　　衝立　パーテーション　間仕切り。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。当時もの あめや瓶 薔薇模様 ガラス瓶 昭和初期。舞鶴模様蒔絵　銚子　１対　時代物　　 懐石道具　金彩　骨董品　蔵出し。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術